   |
Vào tháng 10 năm 2012, một tên trộm người Hàn Quốc đã vào Nhật Bản với vỏ bọc là đi tham quan ở Tsushima, đánh cắp hai bức tượng Phật từ một ngôi đền và một điện thờ. Anh ta đã đánh cắp bộ Đại Tạng Kinh, nhưng quyết định rằng nó khó bán và đã ném nó đi. Bức tượng Phật được đưa đến Hàn Quốc qua cảng Busan đã trở thành tài sản trị giá 2 tỷ won (khoảng 200 triệu yên vào thời điểm đó) trên thị trường chợ đen Hàn Quốc.
Tháng 12/2012, cảnh sát Hàn Quốc nhận được yêu cầu điều tra từ phía Nhật Bản đã bắt giữ một tên trộm và bức tượng Phật đã bị chính quyền thu giữ. Bức tượng bị đánh cắp từ "Đền Kaijin" sau đó đã được trả lại cho Tsushima, nhưng bức tượng Phật khác "Tượng Koryo Kindoku Kanzeon Bosatsu" bị đánh cắp từ "Kannonji" đã được lưu giữ ở Hàn Quốc trong chín năm. Vì nó là một món đồ bị đánh cắp, người ta mong đợi rằng nó sẽ được trả lại cho chùa Kanonji ở Nhật Bản, nhưng đó là vì ngôi chùa Hàn Quốc "Pusoksa (Buseoksa)" đã tuyên bố quyền sở hữu.
Tháng 1/2013, trong quá trình điều tra các đối tượng trộm cắp, người ta đã phát hiện ra một "án hôn" trong tượng Phật. “Câu đối” là một tài liệu liên quan đến việc sản xuất tượng Phật, và thường được lưu trữ trong các tượng Phật. Theo tài liệu này, bức tượng Phật được tạo ra vào năm 1330 bởi chùa Ukiishi-ji ở "Ruizhou, Goryeo". Seosan là khu vực của Seosan, Chungcheongnam-do ở miền trung Hàn Quốc, và Buseoksa là một ngôi chùa nổi tiếng xuất hiện trong sách giáo khoa lịch sử Hàn Quốc.
Vào tháng 2 năm 2013, Ukiishiji nhấn mạnh rằng lẽ ra anh ta nên đến Nhật Bản bằng cách cướp bóc "Wokou" và yêu cầu tạm thời giải tỏa để chính phủ Hàn Quốc không trả lại tượng Phật cho Nhật Bản. Bức tượng Phật này, lẽ ra phải được trả về Tsushima cùng với bức còn lại, vẫn được cất giữ tại "Viện Di sản Văn hóa Quốc gia Daejeon" và đã trở thành ngọn lửa trong cuộc xích mích ngoại giao giữa Nhật Bản và Hàn Quốc.
Vào tháng 4 năm 2016, phiên tòa "yêu cầu trở lại Ukiishi-ji" đối với đề xuất này bắt đầu. Phiên tòa này là phiên tòa xét xử tài sản văn hóa nước ngoài đầu tiên ở Hàn Quốc. Vào tháng 1 năm 2017, một quyết định sơ thẩm đã trao quyền sở hữu cho Ukiishi-ji.
Trong khi đó, bốn tên trộm, bao gồm cả tên tội phạm chính Kim, tuyên bố rằng "chúng tôi là những người yêu nước vì Nhật Bản đã lấy lại các tài sản văn hóa mà họ đã cướp và mang về." Kim đã yêu cầu một "phiên tòa có sự tham gia của quốc gia" trong một phiên tòa hình sự nói rằng "Tôi muốn người dân Triều Tiên đưa ra quyết định," nhưng bị kết án bốn năm tù.
Năm 2017, chính phủ Hàn Quốc đã kháng cáo quyết định của phiên sơ thẩm, và phiên sơ thẩm thứ hai hiện đang diễn ra. Phòng Nội vụ 1 (Giám đốc: Bak Sung Jun) của Tòa án cấp cao Daejeon, miền Trung Hàn Quốc đã tổ chức một phiên tòa xét xử vào ngày hôm qua và 15. Văn phòng công tố Hàn Quốc nhân danh chính phủ Hàn Quốc cho đến nay vẫn tuyên bố rằng bức tượng Phật là "giả mạo nghệ thuật."
"Giả mạo nghệ thuật" có nghĩa là một tác phẩm nghệ thuật giả mạo. Nó được ngụy trang thành "tác phẩm chính hãng" thật để bán được giá cao, và có ý nghĩa khác với "bản sao" với mục đích lưu trữ "tác phẩm chính hãng".
Văn phòng công tố Hàn Quốc cho rằng bức tượng Phật bằng vàng và đồng là "giả mạo nghệ thuật" vì tên trộm đã vào Busan vào năm 2012 và người thẩm định đã xác định đây là "giả mạo nghệ thuật" tại thời điểm thông quan. Nếu đó là "giả mạo nghệ thuật", câu chuyện rất dễ dàng. Vì bức tượng Phật khác với "tác phẩm chính hãng" mà Ukiishi-ji tuyên bố, yêu cầu này bị bác bỏ và bức tượng Phật được trả lại cho Kanonji ở Nhật Bản.
Tuy nhiên, việc thẩm định được thực hiện tại cảng Busan thông quan là không chính xác. Vì đây là một tác phẩm chính hãng của Cục Di sản Văn hóa Hàn Quốc nên bên công tố đã phải rút lại phán quyết rằng đây là "tác phẩm giả mạo nghệ thuật" trong phiên tòa hôm qua.
Tại phiên tòa ngày hôm qua, công tố viên và Ukiishiji đã được tách ra liên quan đến cách phiên tòa diễn ra. Bên công tố nhấn mạnh rằng "Kanonji ở Nhật Bản sẽ tham gia vào phiên tòa để đòi quyền sở hữu rõ ràng vào cuối năm ngoái, vì vậy nên trì hoãn cho đến khi phía Kanonji tham gia."
Tuy nhiên, phía Ukiishiji của Hàn Quốc phản bác: "Không rõ là Kanonji của Nhật Bản có tham gia hay không. Chúng tôi phải tiếp tục thử nghiệm và đưa ra kết luận".
Cuối cùng, tòa sơ thẩm nói, "Nếu ý định tham gia của Kanonji không rõ ràng cho đến phiên tòa tiếp theo, phiên tòa sẽ được chấm dứt." Phiên tòa tiếp theo sẽ tiếp tục vào ngày 24 tháng 11 lúc 3:00 chiều.
Thử nghiệm này có điểm chung với thử nghiệm phụ nữ thoải mái và thử nghiệm tuyển dụng. Đó là một phiên tòa bỏ qua thời hiệu, và đó là một phán quyết chỉ dựa vào giả định khi chứng cứ bị mất. Hơn nữa, thẩm phán phải chuẩn bị tinh thần để rơi vào tay “người bán hàng thân Nhật” dưới áp lực “vô tội chống Nhật”.
Trong phiên sơ thẩm, tòa án Hàn Quốc cho biết, "Có ghi chép về" Goryeo Kuozui "trong tượng Phật, nhưng không có ghi chép nào về việc nó được di dời đến chùa Kannonji ở Tsushima." được thực hiện, và người ta đánh giá rằng nó được thực hiện bằng cách trộm cắp hoặc cướp bóc, không phải bằng cách tặng hoặc mua và bán. "
Nếu logic này là đúng, "Tất cả những thứ được viết là 'Sản xuất tại Nhật Bản' ở Hàn Quốc đều bị đánh cắp hoặc cướp bóc, không được tặng hoặc bán, trừ khi biên lai và các hồ sơ mua lại khác được lưu giữ trong 700 năm. Logic rằng" nó được đánh giá là điều ”cũng được thành lập.
Liệu một phán quyết như vậy có được mong muốn đối với Hàn Quốc hay không nhưng hoàn toàn không phải như vậy. Như bạn có thể thấy từ những nhận xét của tên trộm, người có tổng cộng 56 tiền án cho bộ tứ, "Chúng tôi là những người yêu nước" và "Bản án đối với người dân Hàn Quốc", "Sự vô tội chống Nhật Bản" bị tê liệt bởi đạo đức của người Hàn Quốc xã hội, và sự sụp đổ của nhà nước pháp quyền đang xảy ra ở khắp mọi nơi.
2021/09/17 21:07 KST
